景德镇有四大年夜名瓷，除了众所周知的青花，还有一种瓷器，叫粉彩。 

它是一种釉上(在瓷胎上)彩绘经低温烧成的彩绘办法，因材料里含砷与玻璃质，使得所有色彩粉化，形成丰富且别具一格的色彩风格。

它始于300多年前的康熙年间，盛于雍正，并在康熙时达到鼎盛，且一向传承至今。

而余寅其家，做粉彩瓷已做了快70年。

余寅小时刻并不爱粉彩，他认为那不过是一门身手，后来他才知道，瓷器之美，不仅在器物之形，更在于背后所承载的文化意义。

余寅在17岁时才进入粉彩瓷的世界，却在此后一发弗成整顿，逐渐将之成长成本身平生的寻求。

他与瓷器与其背后的汗青对话，将粉彩瓷的传统身手与现代的时尚结合起来，做出相符现代人审美和应用习惯的瓷器。

作为一个传承者，他知道瓷器尤其是有着非遗身手的传统瓷器，并不是要摆在博物馆里供人参不雅，真的成为“遗产”，而是要走出来，让更多人知道它。

他在抖音电商里创建了本身的频道，分享本身对瓷器的懂得和感知，以商号艺林堂的账号分享关于瓷器的相干常识。

在这里，他与爱好瓷器的人互动，将粉彩瓷之美传递出去，也让非遗的粉彩瓷经由过程抖音电商而进入大年夜家的家中。

在这里，他找到了传播粉彩瓷身手的新方法。

以下是他的真实故事：

一全年，只做这一套瓷器 

2013年冬天的一个晚上，余寅完成了最后一笔绘画，终于画出了贰心中想要的画片。

这是一组盛开的花朵与骷髅并生的画片，生生不息的花朵寄意生命，骷髅寄意逝世亡，在一副画片上展示生与逝世的距离，余寅将这组画片取名为“梦境”。

这并不是一件轻易的事。

为了让图案更好地涌如今瓷器上，余寅用了三层描金去展示骷髅头的立体感，续添描金须要推敲多重身分，难度挑衅极大年夜。同时，余寅还欲望以陶瓷的身手把图案做出蕾丝的质感，这在技巧的应用上又是一个新的挑衅。

图 | 创作中的余寅

这须要一次又一次的测验测验。每一次塑胚都要经由拉胚、阴干、立胚、补水、上釉、烧制等一系列过程，一次就要耗时一个多月，然后再与图案结合确认后果，假如后果不好，就又要调剂泥胚火候，从新塑胎。

余寅来自粉彩瓷世家，从祖辈开端专攻粉彩瓷制造，有名窑口和铺子艺林堂。

光塑胎这一环，余寅就测验测验了6次，用了大年夜半年。

如今，他还在与东京中心美术馆、英国几个博物馆接洽，欲望国外疫情停止后去做一些交换和展览，他想把中国的传统文化，有系列地从新演绎，让中国人知道，也让世界知道。

整套瓷器，他完完全整地做下来，用了足足一年的工夫。

但这种辛苦，对余寅来说是值得的，因为他把本身想要表达的传统与时尚的理念融入到了这套粉彩瓷器中。

粉彩瓷是中国传统名瓷。景德镇陶瓷中的粉彩是清康熙末年出现的一种低温釉上彩，是五彩进一步成长与升华的成果。

这种辛苦，最终也经由过程抖音等短视频平台被更多大年夜众所知。在2015年的景德镇瓷博会中，这套造型独特的瓷器经由过程社交媒体的传播出了圈。

余寅这才终于实现了妄图的第一步??让更多人知道中国瓷器之美，知道粉彩瓷之美。

与粉彩瓷“对话”并立异 

小时刻，余寅经常见到叔叔阿姨们来作坊里制造粉彩瓷，家中也有很多粉彩瓷器，但他那时只认为粉彩是种身手，没什么大年夜不了的。

17岁那年，余寅和爱好陶瓷的人沟通，他才发明本来瓷器并不只是一种身手，而是一种文化的承载物，经由过程瓷器，他可以和汗青产生对话。

鸡缸杯是明朝成化皇帝朱见深命令烧制。朱见深少小，父亲英宗因土木堡之变被掳去，叔叔景帝即位后改立本身的儿子为太子，贬朱见深为沂王。

在朱见深坎坷的生命里，父亲的缺掉、情面的冷暖，无疑给他留下了很深的印象。

他在成为皇帝后，命令烧制鸡缸杯，这一种杯子上绘着同样的画片：公鸡带着母鸡，母鸡带着小鸡，一家人在一个天井里游玩玩耍，背后是他对家庭的期望与神往。

透过鸡缸杯，余寅被它们冲动，“瓷器这一器物本身所承载的汗青与过往，往往更动人。”

以雍正时代的粉彩瓷为例。当时风行的花草、花鸟画法脱胎于没骨法的大年夜家南田师长教师恽寿平。这种不消墨线勾画、用彩色绘制全图的办法影响了当时的审美偏好。

图案制造还仅仅是制造瓷器的第一步。

得益于家庭对粉彩瓷身手的积淀和他少小潜移默化获得的教授教化，余寅很快就能上手制瓷。

但很快，一个新的问题摆在了他面前：粉彩瓷应去向何方？他父亲和祖父都以做仿古瓷为主，那些瓷器却不必定合适于当下。

2014年的某一天，余寅看着店里的瓷器，问本身：这些瓷器哪些是我愿意买回家的？谜底倒是一个都没有。

那一刻，他开端思虑粉彩瓷和当下结合的可能性。

最开端他在瓷器的造型上做改变，把茶具、酒器、喷鼻薰道具、插花花瓶的造型都改变得更合适当下人的应用习惯，但这种瓷器市场有限，大年夜众也不太承认，连余寅父亲也认为这是“杀鸡焉用牛刀”。

但余寅轴，他不肯改变。2015年，瓷博会上余寅的作品一炮而红，自此父亲不再阻拦，余寅也摊开四肢举动，测验测验立异瓷器各类方面的立异。

老一辈制瓷，治理异常粗梳。在余寅父亲手里，所有的颜料调配都没有文字记录，经常用“一勺”、“一把”等单位计量，若干全看经验。

但余寅认为如许不可，他把这些标准和流程都固定下来，比如烧炉、烧窑的温度，颜料的配比，每个过渡环撙节程的迭代，都精确化、标准化，以此包管艺林堂的出品稳定。

同时在团队选择上，余寅选择了一半熟手在行工艺人，一半90后新鲜血液的设备，让瓷器的整体设计更现代化。

在传统的瓷器画片上，象征“福”的蝙蝠的形象一向都比较逝世板。余寅则画了5个飞翔姿势不合的蝙蝠，全部画面就干净灵动，更相符现代的审美。

这种融合让余寅认为快活，用官窑的工艺，完成一件很现代、很时尚的造型和画片，从而形成一件复合型的作品。

为了更好地出现图案，余寅必须把流程向前推，在胚胎成型时就开端下工夫。他须要控制瓷器成型的泥胎厚薄、干湿烧成的温度变更，从而使瓷器本身更好地展示画面。

有些盘子烧制的后果本身都是不肯定的。以他所做的这一系列的第一款霁红描金的盘子为例，霁红色本身极其难烧，很轻易烧不正色，余寅烧了30多块，最后才获得2块，最后真正做成的，只有一件。

“我有时刻会想，100年后的人怎么看我们“，余寅说道，”但我在景德镇艺林堂却一向可以做新器械，可能为下一代开启先河，对我来说是异常有趣的一件事。”

经由过程抖音电商，让更多人知道粉彩瓷 

余寅曾做过大年夜众对陶瓷的调研，发来岁夜家缺乏对陶瓷的整体性认知，不仅不知道景德镇手工陶瓷这一零丁的品牌，也对粉彩瓷知之甚少。

为此，余寅在抖音上申请了2个账号，个中艺林堂的账号分享陶瓷的相干常识、工艺、产品，他本身的小我号分享小我的创作思路。

没骨法中的很多技能融入了瓷器制造之中，如粉彩的勾线，就讲究潇洒灵动，不以墨线勾画出明显分区，花草的填色也多用洗染、点染、套色技能，使全部瓷器画面出现温雅、活灵活现之感。

“粉彩瓷面对的最大年夜问题，就是传播和讲解”，余寅表示，之前售卖瓷器仅依附线下渠道，须要一对一地和来店里的人介绍粉彩瓷，不仅辛苦费时，也十分考验店员的专业技巧。

但在抖音电商等平台上，余寅可以更直接、更快地给大年夜众普及瓷器、景德镇以及粉彩瓷，让瓷器可以脱去神秘的帽子，也让更多花费者可以接触到本身心仪的瓷器。

经由过程抖音电商，艺林堂在客岁12月成为景德镇线上发卖位居前列的品牌，也创造了单个品牌发卖额记载。

“抖音改变了以前陶瓷和花费者之间的距离，也让景德镇那些有本身设法主意、保持做手工的人能基于这个平台展示本身的优势”，余寅表示，抖音电商敌手艺人供给了很多支撑，包含运营培训、撮合经销商等，举办一些非遗主题的线下活动，赞助传统身手更好地“出圈”。

实际上，自抖音电商成立以来也一向在持续摸索保护和传承非遗身手、传统手艺的方法。本年以来，依托“看见手艺筹划”，抖音电商陆续推出了“匠心年货节”“碰见新国潮”等多个助力非遗保护与传承的专项活动。

11月20至30日，抖音还推出了“暖茶养壶季”活动，让更多和余寅一样的瓷器大年夜师、制茶大年夜师走进直播间，讲解相干身手、售卖相干作品。

一门传统非遗身手想要传承下去，并不是把它高高地架在“非遗”的阁楼上，而是让它降下来，从新融入到生活中，和大年夜众建立接洽。

余寅认为，经由过程抖音电商，他得以站在“以前与现代的对接点”。

这套画片，余寅设计了2个月的时光。接下来，余寅须要先把图像描浓墨，放到瓷器上拍印下来（制瓷里的“做图”），然后把拍印下来的墨线图转拍到须要正式绘制的瓷胎上（制瓷中的“拍图”），如许瓷胎上有了根本线条，后续才能持续绘画制造，然后才能逐渐获得一个有着这套图案的瓷器。

多年家传的缘故，余寅拥有扎实精深的粉彩工艺，可如今是新粉彩的萌芽与转折期，余寅自认本身有更多义务，把来自以前世界的信息与今天的生活彼此交集，产生新的对话。

当他懂得到这些，余寅对待瓷器就不再是纯真的器物或技能上的不雅察了，每次制造、绘制的过程中，都感触感染到以前汗青与情感的影子。

余寅表示，比拟于传统的线下发卖方法，短视频、直播等渠道可以或许赞助这些非遗身手更直不雅地展示给普罗大年夜众。也更有利于带动花费，从而赐与非遗传承人获得持续专注打磨的机会，也让非遗也有了更好的动力传承下去。

也是在抖音电商直播间里，余寅又再是艺林堂环球无双的余寅。他不耽于荣光，拈来300年前粉彩的遗传因子植入当下，让粉彩瓷绽开新的芳华与馨喷鼻。

跋文 

本年，余寅也改掉落了艺林堂的slogan，取为“让世界看见中国高雅”，欲望用传统粉彩进行全新的展示，使之更能代表中国与中国的生活方法，并将之推向世界。

“将来的中国必定会走向世界，但走向世界的是什么？并不是西方文化下成长出来的作品，而必定是我们本身的器械，我们的传统、我们的文化，在如许的基本上融合国际化的时尚，然后把它推向世界。而艺林堂要做的，就是这件事。”